پيام
+
سلام ، چرا خداوند در کار دنيا دخالت مستقيم ندارد فجيع ترين جنايت‌ها را بشر مرتکب ميشود اما خداوند در لحظه سکوت ميکند و هيچ عکس العملي در لحظه نشان نمي‌دهد . عزيزترين بندگانش را روز عاشورا در پيش چشمان نواميسشان تکه تکه کردند و هيچ عکس العملي نشان نداد . چرا ؟ جواب را با توضيح کامل بفرماييد .
Miss fatima
01/1/30
جوادتبريزي
بنظرچون سنت خدااين نيست که اينگونه باشدوبناهم نيست که مستقيما وارد بشود وهمه جاازمعجزه وقدرت مطلق خويش استفاده کند،مگرآنجا که خودمصلحت مي داند،(مثل گلستان شدن آتش براي ابراهيم ونبريدن کاردگلوي اسماعيل راوياشکافتن درياونجات موسي وياران غرق فرعون)چون عالم ماده،عالم اسباب وکون وفساد،هست،وانسان موجودي است داراي اختيارواراده،ودرواقع سنت الهي اين است که خودانسان انتخاب کند که سعيد باشدياشقي،
جوادتبريزي
خودانتخاب کندکه جزو72 تن باشديا جزوآن هزاران نفر،ودرسايه اين سنت واين اراده واختيارهست که هم ثواب و عقاب معني پيدامي کند وهم انسان مي تواندافضل ازملائک باشد.واين فعل اختياري انسان هست که ملاک ارزش نهادن والگوشدن راداردوقابليت حسن وقبح مي باشد
freand
دقيقااااا سوال منم هست.
امين يگانه
اين دنيا براي مجازات نيست،مجازات ظالمين ميمونه براي دنياي بعديعني قيامت،واينجا همه مي کارند خوب يابد،ولي اون دنيا همه برداشت مي کنند،وخداوندهم که قرارنيست همه ظالمين را اينجا عذاب کند.
* راوندي *
{a h=Tabrizi246810}جوادتبريزي{/a} اينجا هم مطالب صحيح است اما متاسفانه در اينجا به مطلب اصلي اشاره نکرديد .
* راوندي *
{a h=freand}freand{/a} در حقيقت اين سوالات بنحوي زنجير وار است و هر چه بيشتر در موردش فکر کنيد بيشتر در خاطرتان ميماند . اما بهتر است از اطرافيانتان هم بپرسيد تا ملکه ذهنتان شود .
* راوندي *
{a h=amin9999}امين يگانه{/a} بزرگوار اين دنيا هم جاي مجازات دارد هم جاي پاداش اما تفاوتش با مجازات و پاداش دنياي ديگر خيلي تفاوت دارد اما هر انساني پس از مرگ وقتي متوجه وجود دنياي ديگر ميشود همين برايش بس که تازه ميفهمد چي در انتظارش است .
* راوندي *
بسياري از مردمان به وجود خدا و وجود محشر و قيامت اعتراف ميکنند اما اين بيان فقط لفظي است و عميقأ اين حقيقت را قبول ندارند و اين از اعمال خطايي که مرتکب ميشوند پيداست .
* راوندي *
دو حقيقت در مورد انجام اعمال زشت و نيک وجود دارد و آن آگاهانه انجام دادن آنست . خداوند در مورد بنده هايش بين اينکه آگاهانه گناه ميکنند يا از روي ناآگاهي تفاوت عمده اي ميگذارند . در مورد اعمال نيک هم اينچنين است .
شاخه ي عشق
خداکه جسم نيست بيادشمشيربدست بگيره همه رابکشه،خودش خلق کرده خودش هم ميدونه،بقيه حرف ها وقت تلف کردنه.
* راوندي *
{a h=Doktaringlab1}شاخه ي عشق{/a} خدا که نيازي به شمشير زدن نداره اون برنامه هاي خاص خودش رو داره
* راوندي *
ضمن تشکر از تمام دوستاني که با مطالب ارزشمند خودشان سعي در پاسخ سوال اين فيد داشتند بايد خدمتتان عرض کنم که بعضي مانند استاد تبريزي خيلي به جواب نزديک شدند اما کلمه پاسخ اصلي را که همانا امتحان بود بکار نبردند . بله اگر مواردي را که جناب تبريزي فرمودند دخالت در دنيا در نظر بگيريم بايد توجه کنيم که بشر آن دوران هوش درک معجزه را نداشت
* راوندي *
زيرا که باز با مشاهده معجزه دست به تخلفات عجيب زد البته شايد بشر اين زمان هم آنگونه باشد اما درصد کمتري دارد . بهر حال اگر قرار بود که خداوند در هر کاري که انتظار دخالت در آن ميرود مشارکت کند که ديگر اين دنيا محل امتحان نبود و عادلانه هم نمي‌نمود . اين پاسخ اصلي اين فيد بود . موفق و پيروز باشيد .