از این چرخ دوار و این روزگار 

جوانی و پیری شود آشکار 

بریزید برگ درختان زرد 

که سبزی دهد بار دیگر بهار 

سروده قبل از انقلاب 

درود فراوان بر آزاد مردان و آزاده زنان سرتاسر دنیا

پس از چندین طرح موفق و ناموفق که برای شکوفایی و سرافرازی

کشورم و مردم ایران مانند خیاطی به روش پارسی و سلامت شهر

و پهسا نوشتم بر آن شدم که یک حکمرانی جدید هم بنویسم .

لذا بعد از تفکر و اندیشه فراوان و بیاری پروردگار #جمهوری_پارسیان

را نوشتم اما بعد از اینکه مشاهده کردم عده ای هم با این نام شعارهای

نامعقولی داده اند نام آنرا به جمهوری شورایی پارسیان

تغییر دادم . این نوع حکمرانی که تمام ارگانهای آن بصورت شورایی

برگزار میشود باید هم جمهوری شورایی خوانده شود .

هر کشور دیگری هم غیر از ایران عزیز بخواهد از این نوع حکمرانی

پیروی کند میتواند پس از شورایی از نام کشور خود بهره ببرد .

بهر حال تمام سعی بنده بر این است که این نوع حکمرانی را هر

چه کاملتر ارائه دهم لذا از تمام صاحب نظران و اندیشمندان که

در این مورد فعالیت دارند و علاقه مند هستند که با یک نوع

حکمرانی جدید دنیا را در مسیر صحیح خودش قرار دهیم ، تقاضای

همفکری میکنم . تا این طرح کامل شود خلاصه آنرا بیان میکنم :

در آغاز و در کشوری مانند ایران که دارای سی و یک مرکز استان

است اگر پایتخت را دو در نظر بگیریم ، یس دو نفر طی انتخاباتی

در هر مرکز استان انتخاب میشوند و برای مدت بیست سال تحت

عنوان شورای عالی زمام حکومت را در دست میگیرند . این

اشخاص گذشته از سابقه و تحصیلات عالی دارای میانگین سنی

سی تا چهل و پنج سال میباشند و کسانیکه در این نوع انتخابات

شرکت میکنند نیز باید حداقل تحصیلات سیکل را دارا باشند .

در مرحله دوم در تمام مراکز استانها انتخابات معاونان شورای عالی

برگزار میشود که برای هر مرکز استان سه نفر منتخب با همان

شرایط قبل منتها با شرایط سنی بیست و پنج تا سی و پنج

سال به مدت بیست سال مقام معاونان شورای عالی را بر عهده

میگیرند . کسانی هم که در این نوع انتخابات شرکت میکنند

میبایست حداقل دارای مدرک تحصیلات ابتدایی باشند .

در مرحله سوم که آغاز تشکیل تجمعهاست ، سه همفکر و هم

اندیشه با هر عقیده سیاسی طرح خود را مکتوب و نزد معاونان

شورای عالی مراکز خود برده و آنها پس از تایید طرح را نزد شورای

عالی فرستاده و پس از تایید سه تن از شورا ، آن سه نفر شروع

به فعالیت نموده و عضو میگیرند . این نوع تشکلات تا زیر پانصد

هزار نفر گروهک و پس از آن تا یک میلیون نفر گروه و بعد از آن

تا پنج میلیون نفر جمعیت و بیش از پنج میلیون نفر تحت عنوان

حزب فعالیت میکنند .

در این نوع جمهوری تعداد جمعیتها و احزاب باید بین نه تا هجده

تشکل شکل گیرد و پس از آن هر کدام از این تشکلات یک نفر را

که تعداشان هم بر اساس جمعیتها و احزاب بین نه تا هجده نفر

میشوند از میان آنان انتخاب شده و کاندید ریاست جمهوری

میشوند . کاندیدهای ریاست جمهوری دارای شرایط اعضای

شورای عالی بوده و فقط برای مدت چهار سال زمام حکومت

را در دست میگیرند . در جمهوری شورایی پارسیان سه نفر

برای ریاست انتخاب میشوند و هر سه نفر در یک دفتر نشسته

و هر سه یک معاون دارند . این سه رئیس جمهور بر اساس

تعداد آرایی که کسب میکنند دارای امتیازات ویژه ای میشوند .

نفر اول با بیشترین آرا دو تا پنج امتیاز ، نفر دوم دو تا سه امتیاز

و نفر سوم دو تا یک امتیاز .

شرح این امتیازات به این گونه است که اگر یک نفر با درنظر دو

نفر دیگر مخالف بود میتواند نزد شورای عالی رفته و اگر توانست

آنها را متقاعد کند با استفاده از یک امتیاز اندیشه خود را اعمال

کند . مورد دوم امتیازات ویژه اینست که اگر خودش نظری داشت

دو شخص دیگر با اندیشه او مخالف بودند با متقاعد نمودن

شورای عالی از وع دیگر امتیازات ویژه خود استفاده نموده و نظر

خود را به مرحله اجرا در آورد .

دیگر اینکه احزاب و جمعیتها بر اساس تعدا اعضای خود نمایندگان

منخب خود را به مجلس میفرستند و در این مورد انتخابات درون

خود تشکل ها انجام میپذیرد .

ریاست قوه قضاییه و ارتش و ارتباط بین الملل بر عهده شورای

عالی و شهرداری و نیروی انتظامی و سایر موارد بر عهده

معاونان ایشان در مراکز مربوط به خویش است .

نکته بسیار حائز اهمیتی که در این بین مطرح است اینست که

د این نوع حکمرانی که هماهنگ با هر نوع حکومت ایده آل و

متناسب هر نوع طرز تفکر مذهبی است ، مردمان هر سرزمین

اهمیت ویژه ای پیدا کرده و همگان در امر مملکت مشارکت دارند .

منتظر نقطه نظرا ارزشمند شما در مورد این پدیده جدید هستم .

دوستار و ملتمس دعای شما عزیزان : علیرضا قاسمی راوندی

درود فراوان بر آزاد مردان و آزاده زنان سرتاسر دنیا

پس از چندین طرح موفق و ناموفق که برای شکوفایی و سرافرازی

کشورم و مردم ایران مانند خیاطی به روش پارسی و سلامت شهر

و پهسا نوشتم بر آن شدم که یک حکمرانی جدید هم بنویسم .

لذا بعد از تفکر و اندیشه فراوان و بیاری پروردگار #جمهوری_پارسیان

را نوشتم اما بعد از اینکه مشاهده کردم عده ای هم با این نام شعارهای نامعقولی داده اند نام آنرا به جمهوری شورایی پارسیان

تغییر دادم . این نوع حکمرانی که تمام ارگانهای آن بصورت شورایی

برگزار میشود باید هم جمهوری شورایی خوانده شود .

هر کشور دیگری هم غیر از ایران عزیز بخواهد از این نوع حکمرانی

پیروی کند میتواند پس از شورایی از نام کشور خود بهره ببرد .

البته مدتهاست که این نوع حکمرانی را در اینستا بارگزاری کرده ام

و کاربران انتقادات و نظراتی در مورد آن داده اند که سعی کرده ام

در بخش کامنتها به تکمیل کردن آن بپردازم .

بهر حال تمام سعی بنده بر این است که این نوع حکمرانی را هر

چه کاملتر ارائه دهم لذا از تمام صاحب نظران و اندیشمندان که

در این مورد فعالیت دارند و علاقه مند هستند که با یک نوع

حکمرانی جدید دنیا را در مسیر صحیح خودش قرار دهیم ، تقاضای

همفکری میکنم . تا این طرح کامل شود خلاصه آنرا بیان میکنم :

در آغاز و در کشوری مانند ایران که دارای سی و یک مرکز استان

است اگر پایتخت را دو در نظر بگیریم ، یس دو نفر طی انتخاباتی

در هر مرکز استان انتخاب میشوند و برای مدت بیست سال تحت

عنوان شورای عالی زمام حکومت را در دست میگیرند . این

اشخاص گذشته از سابقه و تحصیلات عالی دارای میانگین سنی

سی تا چهل و پنج سال میباشند و کسانیکه در این نوع انتخابات

شرکت میکنند نیز باید حداقل تحصیلات سیکل را دارا باشند .

در مرحله دوم در تمام مراکز استانها انتخابات معاونان شورای عالی

برگزار میشود که برای هر مرکز استان سه نفر منتخب با همان

شرایط قبل منتها با شرایط سنی بیست و پنج تا سی و پنج

سال به مدت بیست سال مقام معاونان شورای عالی را بر عهده

میگیرند . کسانی هم که در این نوع انتخابات شرکت میکنند

میبایست حداقل دارای مدرک تحصیلات ابتدایی باشند .

در مرحله سوم که آغاز تشکیل تجمعهاست ، سه همفکر و هم

اندیشه با هر عقیده سیاسی طرح خود را مکتوب و نزد معاونان

شورای عالی مراکز خود برده و آنها پس از تایید طرح را نزد شورای

عالی فرستاده و پس از تایید سه تن از شورا ، آن سه نفر شروع

به فعالیت نموده و عضو میگیرند . این نوع تشکلات تا زیر پانصد

هزار نفر گروهک و پس از آن تا یک میلیون نفر گروه و بعد از آن

تا پنج میلیون نفر جمعیت و بیش از پنج میلیون نفر تحت عنوان

حزب فعالیت میکنند .

در این نوع جمهوری تعداد جمعیتها و احزاب باید بین نه تا هجده

تشکل شکل گیرد و پس از آن هر کدام از این تشکلات یک نفر را

که تعداشان هم بر اساس جمعیتها و احزاب بین نه تا هجده نفر

میشوند از میان آنان انتخاب شده و کاندید ریاست جمهوری

میشوند . کاندیدهای ریاست جمهوری دارای شرایط اعضای

شورای عالی بوده و فقط برای مدت چهار سال زمام حکومت

را در دست میگیرند . در جمهوری شورایی پارسیان سه نفر

برای ریاست انتخاب میشوند و هر سه نفر در یک دفتر نشسته

و هر سه یک معاون دارند . این سه رئیس جمهور بر اساس

تعداد آرایی که کسب میکنند دارای امتیازات ویژه ای میشوند .

نفر اول با بیشترین آرا دو تا پنج امتیاز ، نفر دوم دو تا سه امتیاز

و نفر سوم دو تا یک امتیاز .

شرح این امتیازات به این گونه است که اگر یک نفر با درنظر دو

نفر دیگر مخالف بود میتواند نزد شورای عالی رفته و اگر توانست

آنها را متقاعد کند با استفاده از یک امتیاز اندیشه خود را اعمال

کند . مورد دوم امتیازات ویژه اینست که اگر خودش نظری داشت

دو شخص دیگر با اندیشه او مخالف بودند با متقاعد نمودن

شورای عالی از وع دیگر امتیازات ویژه خود استفاده نموده و نظر

خود را به مرحله اجرا در آورد .

دیگر اینکه احزاب و جمعیتها بر اساس تعدا اعضای خود نمایندگان

منخب خود را به مجلس میفرستند و در این مورد انتخابات درون

خود تشکل ها انجام میپذیرد .

ریاست قوه قضاییه و ارتش و ارتباط بین الملل بر عهده شورای

عالی و شهرداری و نیروی انتظامی و سایر موارد بر عهده

معاونان ایشان در مراکز مربوط به خویش است .

نکته بسیار حائز اهمیتی که در این بین مطرح است اینست که

د این نوع حکمرانی که هماهنگ با هر نوع حکومت ایده آل و

متناسب هر نوع طرز تفکر مذهبی است ، مردمان هر سرزمین

اهمیت ویژه ای پیدا کرده و همگان در امر مملکت مشارکت دارند .

منتظر نقطه نظرا ارزشمند شما در مورد این پدیده جدید هستم .

دوستار و ملتمس دعای شما عزیزان : علیرضا قاسمی راوندی

سلام و عرض ادب ، نظر به اینکه در مرحله قبل طرح پهسا خیلی جامع و کامل نوشته شده بود و ظاهرا اجرای آنرا سخت کرده بود لذا بر آن شدم تا خلاصه آنرا که جزو مطالب با اهمیت تر میباشد بازنویسی کرده و مجدداً برای مقامات و مردم ارسال کنم . باشد که به امید پروردگار نظر مقامات را جلب نموده و به مرحله اجرا درآید . علیرضا قاسمی راوندی

      1 ـ مقدمه طرح پرداخت هزینه های ساکنین آپارتمانها ( پهسا ) سخنی با مسعولان جهت آشنایی با طرح                                     سلام و عرض ادب ، نیازی نیست در مورد عواقبی که مال حرام در زندگانی آدمیان بوجود می آورد توضیحی دهم اما گاه این معضل خواسته وارد زندگی ها میشود و گاه ناخواسته . تکلیف است در مورد اموالی که ناخواسته و از روی بی توجهی زندگی ها را به تباهی می کشاند بیاندیشیم و بیاری پروردگار ریشه های آنرا بخشکانیم .        در این طرح قصد دارم  تا در مجتمع های چندین واحدی که به صورتهای مختلف از کنتورهای مشترک بهره میبرند و اکثر مردم هم با مشکلات آن آشنا هستند  مطالب مهمی را که منطبق با انصاف و شرع است یادآور شوم و تا آنجا که امکان دارد  از اختلافات میان همسایگان که باعث دلخوری و ناراحتی میگردد  و بیشترین وقت را هم از کلانتری ها و نهادهای شورای حل اختلاف و دادگاهها هدر میدهد ، جلوگیری کنم .                                                  زمانی که به این طرح فکر می کنیم  گمان میبریم امر دشواریست و امکانش نیست  اما وقتی خانواده هایی را میبینیم که با خون دل اجاره را تهیه کرده  و با دشواری شکم زن و بچه خود را سیر می کنند ، عدل و انصاف فریاد میزند که آنها نباید هزینه مصارف دیگران را که وضع مالی خوبی هم دارند ، پرداخت کنند .                                            البته هنگامی که کنتور مشترک میشود امکان دارد که یک خانواده دو نفره از یک پنج نفره مصرف بیشتری در حد اصراف داشته باشد اما نمیتوان همه را به یک چشم نگاه کرد و امیدوار بود که با آموزش این معضل حل شود.                                                                              اکثراً پرداخت هزینه ها بنا بر اساس سلیقه یا منطقی است یا اعمال زور میگردد ، حتی چندین بار شنیده شده که بعضی بواسطه داشتن رابطه یا قدیمی بودن کمتر از حق خود میپردازند . مدیر یک مجتمع ده واحدی می گفت : قبض آب که می آید تقسیم بر ده میشود و ما وقتی به خانواده چهار نفره میگوییم ما دو نفریم و نباید یکسان هزینه بپردازیم ، میخواهند ما را کتک بزنند . همسایه دیگری میگفت موتور درب ریموت دار پارکینگ که فقط دو واحد از آن استفاده می کنند خراب شده بود و آنها تحت عنوان اینکه مشاع است از تمام واحدها هزینه تعمیر را دریافت نمودند و در جواب اینکه چرا اعتراض نکردی گفت :  من حوصله دعوا ندارم !                                     از دیگر مشکلات ، تعمیر وسایل مصرفی مستاجران است که صاحبخانه با اینکه مبلغ اجاره را بر اساسِ سرویس دهی ها می گیرد اگر چندین خانواده آمده و رفته باشند و وسیله استهکاک پیدا کرده باشد  هزینه تعمیر را از آن مستاجری که ساکن است دریافت می کند ! که در اینجا صلاح است  اینگونه هزینه ها را در صورتی که مستاجر در خرابی آن دخالتی نداشته ، بر عهده مالک گذاشت تا مستاجر تنها بهای اجاره های سنگین را بپردازد  و  فی المثل اگر شیر آب چکه کرد  مستاجر اطلاع دهد و مالک اقدام کند  تا اینکه مبادا مستاجر  بخاطر هزینه نکردن اهمیت نداده و اجازه دهد آب هدر برود که نمونه آنهم بسیار مشاهده شده است .                                                      بحث حضور غیر ساکنین گاهی از حد متعارف میگذردو واحدهایی هستند که مرتب تردد دارند طوری که حتی بیش از ساکنین از کنتورهای مشترک استفاده میکنند . در اینگونه موارد تمام ساکنین در پایان هر سال بطور خصوصی نظر خود را به مدیر اعلام میکنند . در این مورد بخصوص سه حالت در نظر گرفته شده . 1 ـ همه موافق باشند که محاسبه نشود .  2 ـ یک یا چند واحد اعلام کنند که مهمان دائمی از جانب میزبان محاسبه شود . 3 ـ یک یا چند واحد اعلام کنند که تردد غیر ساکنین بطور کامل بشرحی که در طرح آمده محاسبه گردد .